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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早年(nián)的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思感(gǎn)悟(wù),东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì),失(shī)之东隅(yú)收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什(shén)么生肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是(shì)早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙(shā),非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容易老,李(lǐ)广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到(dào)长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐(yǐn)居,难道不是在政治(zhì)昌明的(de)时代吗(ma)?不(bù)过(guò)是君(jūn)子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知道自己的(de)命数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪能在白发苍苍时(shí)改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放弃(qì)凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车辙(zhé)中,还能乐(lè)观开朗、北(běi)海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达(dá);过(guò)去的(de)时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时(shí)期(qī),洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于(yú)公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时(shí)路过(guò)这里(lǐ),也(yě)参加了(le)盛会,即(jí)席(xí)赋诗,并写了(le)这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地(dì)势(shì)、人才写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从(cóng)宴(yàn)会娱游写到(dào)人(rén)生遇合,抒发身(shēn)世(shì)之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚(xū)词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四(sì)字句(jù)、六字句为(wèi)多,对得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎(hū)是通篇用典,用得比(bǐ)较自(zì)然而恰(qià)当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是(shì)历史(shǐ)故(gù)事,有的是前(qián)人(rén)文句,而(ér)运用的手法(fǎ)又有(yǒu)所不同,有的是明(míng)用,如冯唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国(guó)之情中国为什么叫兔子国;有的(de)是(shì)反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用(yòng),加(jiā)强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn):早(zǎo)年(nián)的(de)时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)勃的名作《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一句名言(yán)。

  公元675年,王(wáng)勃(bó)去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴(chóu),这(zhè)篇(piān)骈文《滕(téng)王阁(gé)序(xù)》,就是(shì)王(wáng)勃(bó)在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时(shí)的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静了,对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了(le)。

  当他(tā)看(kàn)到东方(fāng)的(de)太(tài)阳升起,西方的落日的光(guāng)泽(zé),散(sàn)落在桑榆(yú)树端(duān)时(shí),心情格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人(rén)生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高(gāo)度是(shì)珍惜(xī),人(rén)生在世,要站(zhàn)在(zài)忘记过去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)过去(qù),而是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下(xià),都要有(yǒu)桑榆非晚的(de)心态(tài),绝不能有(yǒu)悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志中国为什么叫兔子国消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活(huó)动(dòng)。

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