赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理(lǐ)是一(yī)样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和(hé)现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这(zhè)样的(de)传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于(yú)民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派(pài)人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大(dà)、体网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就(jiù)需要(yào)进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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