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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或(huò)此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把从自(zì)己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太(tài)后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。学生党如何自W，如何自我安抚>

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然(rán)后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太(tài)皇(huáng)太后(hòu)，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由(yóu)于当(dāng)时各家儒(rú)学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版本(běn)、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝(cháo)的(de)战(zhàn)乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之(zhī)学正式(shì)确(què)立为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集(jí)各地(dì)著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

　　       迅(xùn)伏                            

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