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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出(chū)现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新时代，其(qí)主闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁(suì)），是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　14闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短83年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学(xué)，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成(chéng)了《巨(jù闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)人传》的(de)第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén)，一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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