割礼这个风(fēng)俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在(zài)我(wǒ)们(men)如今看起来这并不是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就来了解(jiě)一(yī)些(xiē)犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体做的一种割(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思gē)礼，其(qí)实在如(rú)今的文明社会看起来的(de)话(huà)是很不人(rén)道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家(jiā)在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从(cóng)很早(zǎo)的时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早以前(qián)，当时(shí)的人(rén)间已经(jīng)变(biàn)了模(mó)样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是(shì)生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于(yú)人们(men)非常的失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些(xiē)自(zì)己子民，所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立(lì)下(xià)约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事(shì)情，那么(me)他就会得(dé)到(dào)所有的福报，而且他的(de)子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚(yà)伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的妻(qī)子(zi)给他生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以(yǐ)实(shí)玛利(lì)，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他(tā)，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的(de)约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子(zi)孙孙(sūn)都是会(huì)承受更(gèng)多(duō)的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割什么(me)

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他(tā)和他的后裔(yì)世世(shì)代代(dài)都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受割礼的(de)，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有割礼(lǐ)的(de)记号的(de)话，那么就(jiù)不(bù)是神赐(cì)福的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候(hòu)，为他生下一个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证(zhèng)明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自(zì)己(jǐ)后(hòu)代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼就(jiù)成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩(hái)子在(zài)出生8天(tiān)之后就要(yào)进(jìn)行割礼。

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