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a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问前a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸(qián)程的(de)上一(yī)句是但行好事(shì)，意思(sī)是(shì)自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句话传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望(wàng)回报(bào)、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态(tài)用(yòng)于党员干部(bù)身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表达对(duì)读书(shū)的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如(rú)何待人(rén)接物，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容(róng)是(shì)全(quán)文(wén)的(de)核(hé)心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认为这(zhè)是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的(de)重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经济在(zài)观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史的局限(xiàn)，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人(rén)为(wèi)中心，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在(zài)当时(shí)社会不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义(yì)；还(hái)有(yǒu)一些内容(róng)含义比(bǐ)较模(mó)糊，a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸或者(zhě)只有片面的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用。