相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的时(shí)候也(yě)都学过。对于(yú)世人来说桃(táo)花源是一个不可(kě)多得的地方(fāng)。同时也是很多(duō)人非常(cháng)向往的地方。唯(wéi)美的(de)田园(yuán)生活。让看过(guò)桃花(huā)源记的(de)人有一种(zhǒng)流连忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细(xì)的(de)分析了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也有人(rén)做出(chū)了不同的解释。有人说桃花源其(qí)实(shí)就是(shì蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了)一个死人国(guó)，原本唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐怖(bù)的画(huà)面。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如(rú)此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直就(jiù)是最(zuì)美的(de)世外桃(táo)源。对于在繁华(huá)都(dōu)市生活久了的(de)人。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人(rén)对(duì)这个桃花源却(què)赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌指的是(shì)通(tōng)往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了的问(wèn)今是何(hé)世，乃不(bù)知(zhī)有(yǒu)汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去(qù)的(de)亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做的(de)记号(hào)后来(lái)都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也(yě)没(méi)有找到(dào)。这可能是那(nà)些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些人困(kùn)在了(le)死人国。南(nán)阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来(lái)也从(cóng)此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记(jì)。

但是也(yě)有很多网友(yǒu)表示(shì)了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家(jiā)对桃花源(yuán)记(jì)的理(lǐ)解(jiě)一样。那是(shì)一个世(shì)人向往(wǎng)的恬静的美好(hǎo)的田(tián)园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外(wài)面的(de)世界形成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者(zhě)对美好生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样的(de)原文(wén)大家理解出来(lái)的意思(sī)却(què)是相差甚远。所以很多事情(qíng)如(rú)果理解的(de)太深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很多恐怖(bù)气息的。

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