相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时候(hòu)也都学过(guò)。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是一(yī)个(gè)不可(kě)多得的(de)地方。同时也(yě)是(shì)很多人非常向往的地方。唯美(měi)的(de)田(tián)园生活。让看过桃(táo)花(huā)源记的人(rén)有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地(dì)方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其实(shí)就是一个死人国，原(yuán)本唯美(měi)的画(huà)面感一下子变成(chéng)了(le)恐怖的画(huà)面。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一文(wén)来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够(gòu)一(yī)个这样(yàng)的(de)地方可(kě)以栖息养(yǎng)老。也不枉此生(shēng)。但(dàn)是(shì)现代(dài)人对(duì)这个桃花源却(què)赋(fù)予(yǔ)了(le)不(bù)一样的(de)另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的(de)解释。

因(yīn)为在原文(wén)中作者提(tí)到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通(tōng)往坟地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路也没(méi)有找到。这可能(néng)是那(nà)些阴魂(hún)为(wèi)了找替(tì)身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看(kàn)到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表(biǎo)示了(le)不同(tóng)的看(kàn)法(fǎ)。就像是当(dāng)初大(dà)家对桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样。那是一个(gè)世人(rén)向往的(de)恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这(zhè)只是作者对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解出(chū)来的(de)意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所以很多事情可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思如果理解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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