皈依(yī)佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的(de)门(mén)径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作事(shì)的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也(y五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ě)就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作(zuò)归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力zhī)门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修(xiū)行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛(fú五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)门(mén)可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的是全身心的(de)投入(rù)到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能(néng)够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的(de)愿望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信(xìn)徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份自愿参加(jiā)定(dìng)期的(de)佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法(fǎ)的(de)清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达(dá)到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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