赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路(lù)，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ本番什么意思 日语里本番什么意思)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在本番什么意思 日语里本番什么意思了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化(huà)了。

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