赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病(bì一寸多少厘米公分 一寸是几个手指ng)等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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