赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出(chū)了(le)这一类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁>湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西(xī)，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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