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张大大到底是什么来头朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所张大大到底是什么来头撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故张大大到底是什么来头里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问(wèn)，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、张大大到底是什么来头《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为(wèi)童蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学(xué)派(pài)的(de)代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既(jì)有区别(bié)又有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的内容(róng)是(shì)学(xué)其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日(rì)常(cháng)生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一(yī)是(shì)重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的(de)内容(róng)。