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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的(de)积累起来(lái),一(yī)段时(shí)间后就是一千里路。

  比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而(ér)废。

  出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不(bù)积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);

央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗  积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  骐骥(jì)一跃,不能(néng)十步;

  驽(nú)马十驾,功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用心(xīn)躁也(yě)。

翻译

  堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;

  积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程,就没有办法达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流水,就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

  骏(jùn)马一(yī)跨跃,也不足十步远;央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了,那么(me)腐朽的(de)木头也刻不(bù)断(duàn)。

  如果不停(tíng)地刻下(xià)去,那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下(xià)的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。<央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗/p>

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指一(yī)步半步。

  常与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的意思是(shì):没有一步半(bàn)步的(de)累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉族(zú),因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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