吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知(zhī)之(zhī)明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层(céng)出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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