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网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)以及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的(de)传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别(bié)从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等。