生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行(xíng)，也(yě)就是(shì)僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的职业，一(yī)般(bān)是一(yī)个师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般(bān)人也(yě)会(huì)远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不(bù)及的，因(yīn)此更加神秘(mì)。
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尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们(men)接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了(le)这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让(ràng)在(zài)路(lù)旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的(de)药水(shuǐ)，据(jù)说(shuō)尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体不(bù)全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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