独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一(yī)种来自(zì)大(dà)自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(h说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？é)动物生活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物(wù)在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的保(bǎo)护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了(le)经济目(mù)的而(ér)驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽(shòu)不分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他们(men)有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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