推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通(tō自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ng)人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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