独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来(lái)自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一(yī)定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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