京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的正、异、新，正异新的区分特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上正、异、新，正异新的区分均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，正、异、新，正异新的区分胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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