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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实(shí全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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