十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明(míng5k是多少钱 5k是什么意思)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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