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  “犯(fàn)我(wǒ)中华(huá)者,虽远必(bì)诛”是西(xī)汉时期的陈汤说的(de),意思是:对冒犯我强(qiáng)大汉朝的行为的人,即使再遥远(yuǎn)也要诛杀。

  “明(míng)犯强汉者,虽(suī)远必诛”是汉廷对外政策(cè)的基本策略(lüè)。

  汉(hàn)朝军队果断出击北匈奴,灭了(le)北匈奴(nú)在(zài)郅支城重建的国家,解除了郅(zhì)支单于所部对汉(hàn)朝的威胁(xié),留下了(le)“明犯强(qiáng)汉者(zhě),虽远必诛”这句名言。

  出(chū)自《资治通鉴》卷第二十九《汉纪二十一》。

犯我中华者虽(suī)远必(bì)诛这句话是谁说的

  犯我中(zhōng)华者虽(suī)远必诛这(zhè)句话是班固说的。

  犯我(wǒ)中华者,虽远必诛(zhū),原文出自(enjoy可数吗,joy可不可数东汉)班(bān)固《汉书》卷七十(shí):“宜悬头(tóu)槁于(yú)蛮夷邸间,以示万里,明(míng)犯强汉者,虽远(yuǎn)必诛。

  ” 这句(jù)话(huà)是诛杀完再(zài)说的而不是诛杀前所说。

  意思是(shì):对冒犯我强(qiáng)汉(hàn)的(de)行为的人,即使(shǐ)再遥远也(yě)要(yào)诛杀(shā)。

  班固一生著述(shù)颇(pǒ)丰。

  作(zuò)为史学(xué)家,修撰《汉(hàn)书》,是“前四史”之一;作为辞(cí)赋家,是“汉赋四大家(jiā)”之(zhī)一,《两都赋》开(kāi)创了京都赋的范例,列入《文选》第(dì)一篇(piān);作为经学理论家,所编(biān)《白(bái)此绝虎(hǔ)通义》集当时经学之大成,将谶纬神学理论化、法典化。

人(rén)物生平

  

enjoy可数吗,joy可不可数>  班(bān)固(gù)出(chū)身儒学世家,自幼接受父(fù)伯教(jiào)育和熏陶,九岁便能文诵赋。

  班固的父亲班彪当(dāng)时已是远近闻名的学者(zhě),好多(duō)人都前来拜(bài)他为(wèi)师或与(yǔ)他(tā)探讨学问,受父亲朋(péng)友辈学者的影响,班固(gù)开阔了眼界,学业(yè)大(dà)有(yǒu)长进,卜(bo)扒滑班彪晚年(nián)潜心续(xù)写《史(shǐ)记》,受父(fù)亲影响(xiǎng),班固(gù)也(yě)开始留意史籍。

  随着年龄(líng)的增(zēng)长,班固开(kāi)始不满足于儒学(xué)世家的家(jiā)庭教育。

  为了进一步(bù)深(shēn)造,班固于十(shí)六(liù)岁时进(jìn)入洛阳太学学习,在这(zhè)里,他用功(gōng)苦(kǔ)学(xué),贯通各种经书典籍(jí),不(bù)论型腊儒家或其(qí)他百(bǎi)家学说,都能深(shēn)入(rù)钻(zuān)研,同时注重见识,并不拘守一师之说,不停(tíng)留在字(zì)音字义、枝枝节节的注解上,而是要(yào)求贯(guàn)通经籍的大义。

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