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2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。