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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练(liàn)操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧(wú)桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事(shì)物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文(wén)过分(fēn)强调了事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于(yú)功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期(qī)道家学(xué)派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写子

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