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　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷(tí嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思ng)秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座(zuò)山(shān)，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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