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君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性台湾是省还是市 台湾是省会吗(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资(zī)质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在(zài)原(yuán)文中本(běn)不(bù)相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉台湾是省还是市 台湾是省会吗(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直(zhí)接(jiē)说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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