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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么(me)时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢(màn)的过程。

  西周末(mò)期(qī)是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局部的破坏,而到了(le)春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一(yī))王室的衰(shuāi)微

  西周末期(qī)周王的(de)统治(zhì)不(bù)断(duàn)受到(dào)外族的侵(qīn)扰,而王(wáng)室内部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面对(duì)这种灾(zā妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西i)难的时候,各阶(jiē)级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行分封(fēng)制(zhì),土地经常赏赐给诸(zhū)侯(hóu),周王(wáng)室(shì)实际控制的(de)土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对(duì)特(tè)权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个(gè)重要标(biāo)志,从前至高无上的周王(wáng)室(shì)能和(hé)诸侯国达(dá)成如此(cǐ)平等的契(qì)约,这本身就是因(yīn)为自身(shēn)妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西地位(wèi)下降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命一击。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具空(kōng)壳,并无实(shí)际(jì)的权力。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的(de)历史背景

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情(qíng)况

  周武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝(cháo),为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治,在(zài)国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周王室御外的屏(píng)障,也为统治(zhì)者(zhě)的治理提(tí)供便(biàn)利,但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ)善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有(yǒu)的(de)基本品种,而(ér)铸造、丝(sī)织等其他方面也很发(fā)达。

  经(jīng)济上发展(zhǎn),政治上(shàng)稳定,于是(shì)周王朝建立了一整(z妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西hěng)套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王除对外(wài)大规(guī)模用兵(bīng)之外,还(hái)对(duì)内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大(dà)体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次(cì)大(dà)的摧残和(hé)动荡之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等(děng)级的(de)分(fēn)邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古,世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而(ér)事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三(sān)年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释(shì)义(yì):指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制(zhì)度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国(guó)古(gǔ)代是社会的(de)典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的(de)时闷灶代,的混乱迫(pò)使人(rén)们(men)重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼(lǐ)乐(lè)密(mì)切相关的文艺的(de)重视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时(shí)期(qī),认为(wèi)春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应(yīng)得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在(zài)春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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