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正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末(mò)”的(de)正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担(dān)任报(bào)台(tái),介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来(lái),按照南昆的(de)路子,包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又(yòu)称角色(sè),主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将),衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将,王侯等),纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二(èr)花脸言(yán)红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

  实际末行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写(xiě)意(yì)。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào),通过不断的交流(liú)、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展,不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物,而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中,对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

  据(jù)史料记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī),是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗(wēng)偶虹曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传广(guǎng),深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的(de)特征,以此来为整个戏(xì)剧的情节服务,可是(shì)发(fā)展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn),本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度(dù)百科-京剧

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