七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。<蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病/p>

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其(qí)独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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