写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用是比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性(xìng)的。

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的(de)事物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进(钟南山为什么被说成钟百亿jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是(shì)不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的(de)样(yàng)子(zi)。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加(jiā)强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

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　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成(chéng)的(de)辞格，因(yīn)此联(lián)想(xiǎng)是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩，是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想像，把物当成人(rén)来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来(lái)不具(jù)备人(rén)的一些(xiē)动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的(de)另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定(dìng)得有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似(shì)点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是(shì)把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变得具体实在了，当然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却是利用它们(men)之间的(de)不同特性(xìng)，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这(zhè)是(shì)区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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