公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公(g叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》ōng)元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子(zi)时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪(jì)从公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的(de)第一(yī)年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为(wèi)99年(nián)，而以后的(de)世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十(shí)余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的(de)，不(bù)论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使(shǐ)同(tóng)党向太皇(huáng)太(tài)后(hòu)王政君上书(shū)，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一，但是经历王(wáng)莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学(xué)与(yǔ)谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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