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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 怎样报复一个人最解气 心理学说踩到痛点才是正确报复方式

“报复”这(zhè)个词近两(liǎng)年(nián)出(chū)现(xiàn)的(de)越(yuè)来越频繁(fán)了,为了报复妈妈管的太(tài)严而杀母,为(wèi)了报复邻居(jū)家(jiā)的(de)欺负(fù)而灭门,为(wèi)了报复(fù)女(nǚ)朋(péng)友分手而谋(móu)杀(shā)等等等等,你以为报复就是这样让人无法理解的“大(dà)事”吗?疫情(qíng)过后的“报复性(xìng)消费”,减(jiǎn)肥(féi)成功后的“报复性饮食”其实也都(dōu)算(suàn)哦,那么怎样(yàng)报(bào)复一(yī)个人最解气?人为什(shén)么会这(zhè)么想要报复呢?

怎样报(bào)复一个人最解气 心理学(xué)说踩到痛点才是正确报复方式(shì)
古(gǔ)代人的报复

报复(fù)不是(shì)现在人才有(yǒu)的(de),在古代的时候(hòu),就有了报复性行为。比(bǐ)如因为误会父(fù)亲的死与卫青有关(guān),李广的(de)儿子李敢(gǎn)为了报(bào)复(fù),就将卫青(qīng)打伤(shāng)了。而(ér)李敢是霍去病的(de)部下,霍去病是卫青的外(wài)甥,为了(le)给(gěi)舅舅报仇(chóu),霍去(qù)病直接(jiē)在狩(shòu)猎(liè)中射杀了李敢(gǎn)。中国人(rén)常说的(de)“以牙还牙”,就是这(zhè)样的道理,谁伤(shāng)害了(le)自己,怎(zěn)样(yàng)伤害的,就一(yī)定要还回去。

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小(xiǎo)孩子的报复

为(wèi)什(shén)么会出现报复这(zhè)样的事(shì)情呢(ne)?报复一(yī)般是出(chū)现在两个人或(huò)者很多人之间的,在一个人的(de)行为对另一个人在利益上产生一定量的损害(hài)时(shí),那么(me)被伤害的人就一(yī)定会想(xiǎng)办法(fǎ)给伤(shāng)害自己的人(rén)一定(dìng)的伤(shāng)害,这(zhè)就(jiù)是报复的心(xīn)理了。报(bào)复是应对和反抗外部不(bù)利(lì)因(yīn)素(sù)的自我防(fáng)御保护结(jié)构心理成(chéng)分(fēn),报复的本(běn)质(zhì)就是为了给(gěi)自(zì)己的心理(lǐ)寻求一种(zhǒng)平衡。

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夫妻间(jiān)的报复

那(nà)么当(怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义dāng)一个人(rén)的利益(yì)被(bèi)另一(yī)个人的(de)行为(wèi)侵害(hài)时,为什么会产生(shēng)想要(yào)报(bào)复的心理呢?这是我们生活(huó)中最基本的保护(hù)反应,不(bù)管(guǎn)是精神上精神上(shàng)身体上名利上(shàng)利益上受到了(le)打击,都一定会想要返(fǎn)过去报复那些伤(shāng)害自己的人。直到(dào)伤害的人对被害者给与了利(lì)益赔偿(cháng)或者(zhě)被害者也使加害者的利益受(shòu)到同等损害后(hòu),被害者才会停止对(duì)加害者(zhě)的报复。

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私人报复

报复有些是(shì)金钱上的(de),有些是心理(lǐ)上的,有些是肉体上的。归根结底地,报(bào)复心是(shì)所有人都有的,有强者就有(yǒu)弱者,不管内(nèi)心是(shì)多(duō)么强(qiáng)大的人,都(dōu)会有承受不住的事(shì)情(qíng),不过报(bào)复(fù)并不是(shì)人的本性,而是在生活中(zhōng)为了自身的(de)利(lì)益而逐渐(jiàn)形成(chéng)的。抛出(chū)报复的心(xīn)理之(zhī)外,能够瓦解自(zì)己(jǐ)过于(yú)强烈的(de)报复心,才(cái)能与这个世(shì)界和解,不钻牛角(jiǎo)尖会更好(hǎo)。

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