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君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里,君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式?

  “假于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置(zhì),即“于物假”,意(yì)思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同,(只是君子)善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人(rén风味发酵乳是不是酸奶)们所传(chuán)诵的名篇,其(qí)中有些警句,已成为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

  这里(lǐ)节选三段,在原文中本不(bù)相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。

  文章(zhāng)大量运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

  这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明(míng)白(bái),发人(rén)深思。

  文中除少数地方直(zhí)接(jiē)说明道理(lǐ)外,几乎(hū)都是(shì)比喻。

  通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明论点,这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

  由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高(gāo),因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。风味发酵乳是不是酸奶

君子非生异也,善假(jiǎ)于(yú)物也出自于(yú)哪里(lǐ)?

  正确的表(biǎo)述是:“君子生非异也,余宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是(shì)竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(跟一般人相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是)善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

  其(qí)中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。

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