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二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗

二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思是(shì)“帖花黄(huáng)”是当(dāng)时流行的(de)一种化(huà)妆款饰,把金黄(huáng)色(sè)的纸剪成(chéng)星(xīng)、月、花(huā)、鸟等(děng)形(xíng)状贴在(zài)额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜色(sè)的。

  关于当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意(yì)思以及当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思?,男儿(ér)当自强对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī),对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思,贴花黄是啥意思,贴花黄的(de)花黄是什么意(yì)思等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色(sè)。

  帖(tiē),同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的一首乐府(fǔ)民(mín)歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁(liáng)鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲述了一(yī)个叫木(mù)兰的女(nǚ)孩,女扮男装,替父从军,在(zài)战场上(shàng)建(jiàn)立功勋,回(huí)朝后(hòu)不愿作官,只求回家(jiā)团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良的品质、保家卫国(guó)的(de)热情和英勇无畏(wèi)的(de)精神。

  原文(wén):唧(jī)唧(jī)复唧唧,木兰当(dāng)户(hù)织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问(wèn)女何所思,问(wèn)女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆(yì)。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点(diǎn)兵,军书十二(èr)卷,卷卷(juǎn)有爷名(míng)。

  阿爷无大儿(ér),木兰(lán)无(wú)长兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替(tì)爷征。

  东市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔(pèi)头(tóu),北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻黄(huáng)河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山(shān)头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天(tiān二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗)子(zi)坐(zuò)明堂。

  策(cè)勋十二转,赏(shǎng)赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书郎,愿二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗驰千里足,送儿还(hái)故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著我旧时(shí)裳(shang)。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门(mén)看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二(èr)年(nián),不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;

  双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?赏(shǎng)析(xī):全(quán)诗以“木兰是(shì)女郎(láng)”来构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排(pái)极具匠心,虽(suī)然(rán)写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气(qì)息;

  以人物问答(dá)及铺(pù)陈、排比、对偶、互文(wén)等手法描(miáo)述人物情态,刻画人物心(xīn)理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术(shù)感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐(lè)府(fǔ)双璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜(jìng)贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美(měi)的头(tóu)发(fā),额(é)上(shàng)贴上花(huā)黄(huáng)。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯(wéi) 一(yī)作:惟)

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无(wú)所(suǒ)思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点兵(bīng),军书(shū)十二卷,卷卷有(yǒu)爷(yé)名(míng)。

  阿(ā)爷无(wú)大(dà)儿(ér),木(mù)兰(lán)无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏(jùn)马,西(xī)市买(mǎi)鞍鞯,南(nán)市买辔头(tóu),北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河(hé)边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声(shēng),但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士十年(nián)归(guī)。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二转,赏(shǎng)赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲(yù),木(mù)兰(lán)不(bù)用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄(huáng)。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行(xíng)十(shí)二(èr)年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是(shì)雄(xióng)雌(cí)?


  【这(zhè)首(shǒu)诗的译文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声(shēng)接着一声,木(mù)兰对着(zhe)房门织布。

  听不(bù)见织布机织布(bù)梭(suō)的(de)声音,只听见木兰在叹息(xī)。

  问木兰在想什么?在惦记(jì)什么?木(mù)兰(lán)答(dá)道:我(wǒ)也没在想(xiǎng)什么(me),也没(méi)在惦记(jì)什么。

  昨(zuó)天晚上看见了征兵的文(wén)书(shū),君主在大规模征兵,征(zhēng)兵的名册有很多卷,每一卷上都有(yǒu)我父亲的(de)名字(zì)。

  父亲没有大儿子(zi),我没(méi)有兄(xiōng)长,木兰愿意为此到集市上去买马(mǎ)鞍和马匹,从此开始替(tì)代父亲去征(zhēng)战。

  在集(jí)市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼子、缰绳(shéng)和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上(shàng)宿营在黄河边(biān),听(tīng)不见父(fù)母呼叫(jiào)女儿的声(shēng)音,只听见黄河水奔(bēn)腾流淌的声音(yīn)。

  早(zǎo)晨离开黄河上路,晚(wǎn)上(shàng)到(dào)达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人(rén)战(zhàn)氏迟(chí)搭马(mǎ)啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万里奔赴战场,飞一样跨过一(yī)道道的关(guān)隘,越过(guò)一座座(zuò)的山峰。

  夜(yè)晚(wǎn)北方的(de)寒气(qì)传(chuán)送着打更(gèng)的声音(yīn),寒冷的月光照在将士们的铠甲上(shàng)。

  将士们(men)身经百战有的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐(zuò)在殿(diàn)堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋,赏(shǎng)赐了(le)很多的财(cái)物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎(láng),希望(wàng)能骑着千里马(mǎ),快马加(jiā)鞭送(sòng)我(wǒ)回故乡(xiāng)。

  父母(mǔ)听(tīng)说女儿回来了,互相搀扶着(zhe)到城外(wài)迎(yíng)接她;姐姐听(tīng)说妹(mèi)妹回(huí)来了,对着门户梳妆打扮(bàn)起来;弟弟听说(shuō)姐(jiě)姐回来了(le),忙着霍(huò)霍地磨(mó)刀(dāo)杀猪(zhū)宰羊。

  开我东(dōng)阁(gé)、西阁的门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打仗时(shí)穿的战袍,穿上(shàng)以前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对(duì)窗户(hù)和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上贴上(shàng)花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常(cháng)眯着,所以容易辨(biàn)认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴(tiē)着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔(tù)哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些我觉得(dé)比较(jiào)重要的词汇,单(dān)独(dú)解释给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声(shēng),意思是(shì)木兰无心织(zhī)布,停(tíng)机叹息。

  一说(shuō)为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声(shēng):织布(bù)机发出(chū)的声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地区民(mín)族(zú)对君(jūn)主的称(chēng)呼

  军书(shū)十二卷(juǎn):征兵的名册很(hěn)多卷(juǎn)。

  十二,表示很多(duō),不是(shì)确指。

  下文的“十二转”、“十二(èr)年”,用法与此相(xiāng)同(tóng)。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下(xià)的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡(hú)骑(jì):胡人(rén)的战马(mǎ)。

  胡,古代对北方少数(shù)民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫的声(shēng)音。

  万里赴戎(róng)机(jī):不远万里(lǐ),奔赴战(zhàn)场。

  戎机(jī):指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一道道(dào)的(de)关,越(yuè)过一(yī)座(zuò)座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方的寒气(qì)传送着打更(gèng)的声音。

  旦祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白(bái)天用来做饭,晚上用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷(lěng)的月光照在(zài)将士(shì)们的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

  明(míng)堂:明亮的(de)厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很大(dà)的(de)功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋(xūn)级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二(èr)转(zhuǎn):不是(shì)确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(wèn)(木兰)想(xiǎng)要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是(shì)古代(dài)朝廷(tíng)中(zhōng)管理国家政事的机(jī)关。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑上(shàng)千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的艳丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提着兔(tù)子(zi)的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只前脚时时(shí)动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容(róng)易辨认(rèn)。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地走,安(ān)能辨我是雄雌(cí):两(liǎng)只兔子(zi)贴(tiē)着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个是雄兔,哪个(gè)是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙(huǒ)”。

  古(gǔ)时一起打仗的人用同一个锅吃(chī)饭,后意译为同行的(de)人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地面(miàn)并(bìng)排跑(pǎo)。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字(zì)音(yīn):机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父(fù)亲(qīn),e.g.:卷卷(juǎn)有爷名(míng);今指爷爷,即父亲(qīn)的父(fù)亲(qīn)。

  ②走(zǒu):古义为跑,双兔傍地(dì)走(zǒu);今义(yì)行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭(guō)相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义(yì)为门,木(mù)兰(lán)当户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义为眯着眼(yǎn),今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (名词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名(míng)词作(zuò)动词(cí),登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻(yù)辨认不清是男是女(nǚ)。

  现指形容事情错(cuò)综复(fù)杂,难(nán)于辨别。

  特殊句(jù)式及重点(diǎn)句子翻译(yì)

  ①省略(lüè)句:愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代父(fù)从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的(de)倒装。

  宾(bīn)语前置(zhì)。

  )

  问一声闺女想的是什么(me)?

  ③万里赴(fù)戎机,关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰(lán))不远万里,奔赴(fù)战(zhàn)场,像飞一样(yàng)地跨过一道道(dào)的关,越(yuè)过一座座的山。

  将军和(hé)壮士(shì)身(shēn)经百战(zhàn),历经(jīng)数年,有的战(zhàn)死(sǐ),有的活(huó)下来(lái)凯旋。

  ④当(dāng)窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄:当着窗户(hù)对着镜(jìng)子整理头发和贴上装饰(shì)。


  【这首(shǒu)诗(shī)的创作(zuò)背景】

  它产生的(de)时代众说纷纭,但从(cóng)历史地理的条件可以判定事(shì)和(hé)诗可能产生后魏,这诗产(chǎn)生于民间(jiān),在长(zhǎng)期流传(chuán)过程中,有经后代文人润色的(de)痕迹,但基本上(shàng)还是保存了民歌(gē)易记易诵的(de)特色。

  学者们大都认(rèn)为,《木兰诗》产生于北朝后期(qī)。

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