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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上,那(nà)远处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而(ér)聚(jù),虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì),流(liú)露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

 80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米 然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲(yù)问边(biān),属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān),实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米圆”一联,写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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