每次(cì)大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)的时(shí)候心里面都会莫(mò)名(míng)的很怵，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对于(yú)这(zhè)方面的知识我们该了解的该是要(yào)做一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同的(de)概(gài)念，听名(míng)字就知(zhī)道(dào)了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金(jīn)童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行(xíng)来说就分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一(yī)种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明星为了让自己事(shì)业发(fā)展更好，都(dōu)会在身边(biān)养上一只小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸(shī)体做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作成干尸以后(hòu)用金箔(bó)包裹，然(rán)后(hòu)出售在各(gè)个(gè)地方(fāng)，说白了这是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些(xiē)不(bù)太了解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实(shí)两(liǎng)者有很(hěn)大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物(wù)，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得(dé)这样就可(kě)以(yǐ)让(ràng)自己发大(dà)财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面(miàn)来(lái)对(duì)比(bǐ)的话，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是(shì)有(yǒu)一点相似的(de)。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有着本(běn)质上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)用婴儿的(de)尸(shī)体制(zhì)作而成(chéng)，但是(shì)古曼童的制作需(xū)要拥(yōng)有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供(gōng)养人也需(xū)在不违悖佛律及法律(lǜ)的前(qián)提(tí)下供养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人(rén)类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮(lún)回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大的区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种(zhǒng)手段，而(ér)古曼引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写(màn)童(tóng)则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行(xíng)，并且还要以(yǐ)慈悲心作(zuò)为出(chū)发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到的(de)目的也(yě)会截然想法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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