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鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多(duō)少(shǎo)，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技(jì)术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了(le)“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(s鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤hàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民(mín)群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和(hé)民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。