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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

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  “王于兴师,修我(wǒ)戈矛。

  ”的意思是君王发(fā)兵去交(jiāo)战,修整我那戈与(yǔ)矛。

  该句出自《秦风·无衣(yī)》,全(quán)文为:岂曰无衣?与子同袍。

  王于兴师,修我(wǒ)戈矛(máo)。

  与子同仇(chóu)!岂曰无(wú)衣?与子(zi)同(tóng)泽。

  王于兴师,修我(wǒ)矛戟。

  与子偕作!岂曰无衣?与子同裳(shang)。

  王于兴师,修我甲兵。

  与子(zi)偕行(xíng)!译(yì)文:谁说我们没衣穿?与你同穿那(nà)长(zhǎng)袍(páo)。

  君(jūn)王发兵去交战,修整(zhěng)我那戈与矛(máo),杀敌与你(nǐ)同目标。

  谁(shuí)说我们没衣穿?与你同穿(chuān)那内衣(yī)。

  君王发兵去交战,修整(zhěng)我(wǒ)那(nà)矛(máo)与戟,出发(fā)与你在一(yī)起。

  谁说我们没衣穿?与(yǔ)你同穿那战裙。

  君(jūn)王发兵去交(jiāo)战,修整甲(jiǎ)胄与刀兵,杀敌与你共(gòng)前进。

  赏析十二生肖中张牙舞爪是哪些动物:《秦(qín)风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗(shī)经(jīng)》中的一首诗。

  这是一首(shǒu)激(jī)昂慷(kāng)慨(kǎi)、同仇敌忾(kài)的战歌,表现了秦国(guó)军(jūn)民(mín)团结(jié)互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。

  全诗风(fēng)格矫健爽朗,采用了(le)重章叠唱的(de)形式,抒(shū)写将士们在大敌(dí)当前、兵临城下之(zhī)际,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞(wǔ)戈挥戟,奔赴前线共同杀敌(dí)的英雄主义(yì)气(qì)概和爱(ài)国(guó)主义(yì)精(jīng)神(shén)。

王于兴师,修(xiū)我戈矛,与(yǔ)子(zi)同(tóng)仇(chóu)是什(shén)么(me)意思

  君王发兵去交战,修整我那戈(gē)与矛,杀敌与你同目标。

  《秦风·无衣》先秦:佚名

  岂(qǐ)曰无衣?与子同袍。

  王于(yú)兴师,修我戈矛。

  与(yǔ)子同仇!

  岂曰(yuē)无衣?与子(zi)同泽。

  王于兴师,修我(wǒ)矛戟。

  与(yǔ)子(zi)偕作!

  岂曰无衣(yī)?与子同裳。

  王(wáng)于兴师,修我甲兵。

  与子偕行(xíng)!

  译文

  谁说我(wǒ)们没衣(yī)穿?与你同穿(chuān)那长袍(páo)。

  君王发兵(bīng)去交(jiāo)战(zhàn),修(xiū)整我那戈与矛(máo),杀敌与你同目标。

  谁说我们没衣穿?与你同穿那(nà)内衣。

  君王(wáng)发(fā)兵去(qù)交战,修整我那矛与戟,出发与你(nǐ)在一起。

  谁说我们没衣穿?与你同穿(chuān)那战裙。

  君王(wáng)发(fā)兵(bīng)去交战,修整甲胄与刀兵,杀(shā)敌与你共前进。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  这首(shǒu)诗充满了激昂(áng)慷慨、同仇敌忾的气氛。

  按其(qí)内(nèi)容,当是一(yī)首(shǒu)战歌。

  全诗(shī)表现了秦(qín)国军(jūn)民团(tuán)结(jié)互助、共御(yù)外侮的高昂士皮(pí)渣气和乐观精神,其独(dú)具矫健(jiàn)而爽朗的风格正是秦茄握运人爱(ài)国主义精神(shén)的反映(yìng)。

  由十二生肖中张牙舞爪是哪些动物于此(cǐ)诗旨在(zài)歌颂,也(yě)就是说(shuō)以“美”为主,所以对(duì)秦军来说有巨(jù)大(dà)的鼓舞力量。

  据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻(gōng)陷楚(chǔ)国的首(shǒu)府郢都(dōu),楚臣申包胥(xū)到秦国求援,“立依于(yú)庭墙而哭(kū),日夜不绝(jué)声(shēng),勺(sháo)饮不入口(kǒu),七日,秦哀公为(wèi)之赋《无衣(yī)》,九顿(dùn)首而(ér)坐,秦师乃出”。

  于是一举击退了吴兵。

  诗共(gòng)三章,采用了重叠(dié)复沓的形(xíng)式颤梁(liáng)。

  每(měi)一章句(jù)数(shù)、字数相等,但结构的相同并不意味简(jiǎn)单的、机械的重(zhòng)复,而是不断(duàn)递进,有所(suǒ)发展的(de)。

  如首章结句“与子同仇”,是情绪(xù)方(fāng)面的,说(shuō)的(de)是他们有共同的敌人。

  二章(zhāng)结句“与(yǔ)子(zi)偕作”,作(zuò)是(shì)起的意(yì)思,这才是行动(dòng)的开始。

  三章(zhāng)结(jié)句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战(zhàn)士们将奔赴前(qián)线共同(tóng)杀(shā)敌了(le)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-国风·秦风·无(wú)衣(yī)

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