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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意思下一句(jù)是什么(me),巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装(z乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲huāng)饰物。

  诸葛(gé)亮派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡(hú)须眉(méi)毛(máo)稠秀(xiù)为美(měi),故以为男子的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为(wèi)者多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意(yì)思(sī)是女人不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是(shì):红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇(fù)女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品(pǐn)或发丝制成的(de)头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的(de)叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的(de)高贵(guì)装饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什么,巾帼(guó)不(bù)让须眉是什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男(nán)人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿送(sòng)去(qù)巾(jīn)帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为者多为(wèi)男性(xìng),巾帼(guó)不让须眉,就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为(wèi)有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男(nán)子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)是女人不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上(shàng)的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时(shí)候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制(zhì)成的(de)珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这(zhè)类物(wù)品是(shì)古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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