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夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处

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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译:我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝隙。

  出(夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处chū)自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

  原文节(jié)选:元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月丁丑,余自齐(qí)安(ān)舟行适临(lín)汝(rǔ),而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信(xìn)也。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟,至(zhì)绝壁(bì)下。

  大石侧(cè)立(lì)千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然(rán)欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上(shàng)月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

  巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上(shàng)发(fā)出,声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须(xū)要深入(rù)实(shí)际(jì),认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠(kào)近深(shēn)潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能(néng)使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山(shān)石(shí),敲(qiāo)打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下(xià)面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微的(de)水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上(shàng)面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能(néng)用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

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