相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义分(fēn)别是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古今异(yì)义(yì)，相(xiāng)委而去的委(wěi)在古文中(zhōng)的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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