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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟,胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射改革(gé)的故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王即(jí)位的时(shí)候(hòu),赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国的(de)战争中(zhōng),赵国(guó)常(cháng)吃败仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

  特别是赵国在地(dì)理位置上,东北同东(dōng)胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻,西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧为(wèi)生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处:穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo),生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较方便;

  作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭,与中原(yuán)的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相比,具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他对(duì)手下说:“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队,带着(zhe)这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵的(de)优越性(xìng),认识(shí)真切。

  他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在(zài)强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富(fù)国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的,看到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他(tā)们机动力强而且速度(dù)快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差(chà),速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解(jiě)释

  据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十(shí)九年(nián)正月,大(dà)朝信宫(gōng),召(zhào)肥义与议天下(xià),五日(rì)而(ér)毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵制,习(xí)骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下,五日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑(qí)射,励(lì)行改革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服”,是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡(hú)服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来(lái)的衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次p>

  从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势,为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵(zhào)武尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大(dà)漠(mò),向西攻到(dào)黄(huáng)河(hé),登(dēng)上(shàng)黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服,学(xué)骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他说(shuō):“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

  即使天下的人(rén)都嘲笑我,我也这么(me)做,一定能把北(běi)方胡(hú)人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其中,公(gōng)子(zi)成称有病(bìng),不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他:“家事听从父母,国(guó)政服(fú)从国君,现(xiàn)在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿(chuān),我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法,要以有利人民为根(gēn)本;处(chù)理政事要有一定原则(zé),要以施行(xíng)政令为重。

  宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓(xìng)议(yì)论(lùn)明(míng)白,而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制(zhì),是远方(fāng)国家(jiā)前来游观,让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学习(xí)效法的(de)地方。

  现在君王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾(gù),去仿效外族(zú)的(de)服装(zhuāng),是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng),我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲自登(dēng)门解释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn),凭什(shén)么(me)能守得住呢?先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵(qīn)犯我们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天(tiān)保佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学(xué)习(xí)骑射,想以此抵御四(sì)面的灾难(nán),一(yī)报(bào)中(zhōng)山国之仇(chóu)。

  而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感(gǎn)失望啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服,第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令,提(tí)倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的(de)机,机(jī)动力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

  我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补(bǔ)自己的短处。

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