释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，大(dà)底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明(míng)心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么(me)一(yī)点不(bù)同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始也(yě)不同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的(de)不(bù)知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有(yǒu)了(le)更深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看到释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说这位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的(de)人对于我们普通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较离(lí)群(qún)索居的人群(qún)，可(kě)是(shì)随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了与时俱(jù)闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局进的脚(jiǎo)步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事(shì)情释明心(xīn)也(yě)是经常也(yě)会(huì)去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了(le)几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化(huà)，释(shì)明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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