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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么愿望(wàng)
悲守穷庐(lú),将复何及的意(yì)思是(shì)只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。悲(bēi)守穷庐将复何及的意思悲守穷庐,将复何及的全句(jù)是“年(nián)与时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及。
”意(yì)思(sī)是(shì)年华随时光而(ér)飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用,只能(néng)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?
悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室(shì)。
将复何(hé)及:又怎么来得(dé)及。
悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及的(de)出(chū)处悲守穷庐,将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子之行,静以(yǐ)修(xiū)身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。
夫(fū)学须静(jìng)也(yě),才(cái)须学(xué)也,非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广才,非志无以(yǐ)成学。
淫慢则(zé)不(bù)能励(lì)精(jīng),险躁(zào)则不(bù)能(néng)治(zhì)性。
年(nián)与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及!
翻译(yì)为:君子(zi)的行为操守,从宁静来提高自身的(de)修养,以(yǐ)节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng),不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。
学(xué)习必(bì)须静心(xīn)专一,而才干来自(zì)学习(xí)。
所以不学习(xí)就无法增长才干,没有志向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。
放纵(zòng)懒散就无法振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。
年华随时光(guāng)而(ér)飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大(dà)多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其(qí)时悔顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程恨又怎(zěn)么(me)来得及?
悲(bēi)守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)
“悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何及”的意思(sī)是(shì)悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),又怎么来得(dé)及呢(ne)?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。
悲(bēi)守埋春穷庐将复何及(jí)的意思
及:来得及(jí),赶(gǎn)上。
悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?
这句话出自(zì)《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。
从文中(zhōng)可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学(xué)渊博的(de)父亲,对儿子(zi)的(de)殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。
《诫子书(shū)》全文
夫君(jūn)子之行(xíng),静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。
夫学须静也(yě),才须学也(yě)。
非学无以广(guǎng)才(cái),非志无以成学(xué)。
慆(tāo)慢则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能治性。
年与时驰,意与日(rì)去(qù),遂(suì)成枯落(luò),多不(bù)接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何(hé)及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。
不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确(què)志向,不(bù)排除(chú)外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程p>
学习必须静心专(zhuān)一(yī),而才(cái)干(gàn)来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。
放纵懒散就无法芹(qín)液昌(chāng)振奋(fèn)精(jīng)神(shén),急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。
年华随时光而飞(fēi)驰(chí),意(yì)志随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。
最(zuì)终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会所用,悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得及呢?
顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程> 《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静(jìng)也”,告诉人们只有宁静才(cái)能够修养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以养德(dé)”,告(gào)诉我们生(shēng)活务(wù)必要(yào)节俭,并(bìng)以此培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静(jìng),才能做到志存高远(yuǎn)。
内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含(hán)英咀华,内心开阔(kuò)才(cái)能登(dēng)高望(wàng)远。
无论工作还是生(shēng)活,只有静(jìng)下(xià)心来才能更好的(de)谋划未来、计(jì)划将来。
3.要(yào)勤于学习,善(shàn)于(yú)思考。
“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”,告诉我们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学(xué)”,则进一步阐述了学习的(de)增值力量(liàng)。
立志是成学的前提,不(bù)努力学习,就不(bù)能增加(jiā)自己(jǐ)的才干;但在(zài)学习(xí)的(de)过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志力,就会半途(tú)而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了