七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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