龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基(jī)本(běn)是(shì)三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族的(de)文化(huà)是这个(gè)民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化(huà)中，从(cóng)中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描述的(de)龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上(shàng)九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对的独(dú)立性，不(bù)附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东(dōng)南，最(zuì崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的(de)敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天子对权力(lì)象征的看(kàn)重更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在(zài)最(zuì)早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地(dì)位重要(yào)的(de)人，而后面(miàn)天子注(zhù)重(zhòng)自己(jǐ)的威严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子(zi)，三(sān)爪龙则(zé)是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三(sān)爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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