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黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有味是清欢是(shì)啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句是“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥(shá)意(yì)思,人间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句

  “人(rén)间有味是(shì)清欢”的含义是(shì):人间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七(qī)年十(shí)二月二十四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微(wēi)寒,淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬,这野餐的味道着实(shí)不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词(cí),是以(yǐ)时间(jiān)为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早(zǎo)春景(jǐng)象,下(xià)片写作者与同(tóng)游者(zhě)游(yóu)山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的风味。

  作(zuò)品充满春天的气息(xī),洋溢(yì)着生命(mìng)的活力,反(fǎn)映了作者(zhě)对现实生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的(de)上(shàng)片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

  第一句写清晨(chén),风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是很难耐的,可(kě)是东坡却(què)只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字(zì)出(chū)之,表现(xiàn)了(le)一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第(dì)二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地(dì)传出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从(cóng)曳(yè)于淡云(yún)晴(qíng)日中的疏柳,觉察到萌发中(zhōng)的(de)春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把握住物(wù)象的新机,这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神(shén)境界上度越恒流之(zhī)处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结(jié)甚远(yuǎn)。

  句中的(de)“清洛”,发源于合(hé)肥,北流(liú)至怀远合于淮水(shuǐ),地(dì)距泗州(宋治(zhì)临淮)不(bù)近,非目力(lì)能及(jí)。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后(hòu),就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片转写作者游(yóu)览时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情。

  一共(gòng)两句,作(zuò)者抓住了两件有特征性的(de)事物来(lái)描(miáo)写:乳白(bái)色的(de)香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两(liǎng)相映托(tuō),便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色(sè)之白,既是(shì)比喻,又是(shì)夸张,形(xíng)象鲜明。

  此(cǐ)句可说是(shì)对宋(sòng)人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘(huì)声(shēng)绘色、活灵活现地写(xiě)出(chū)了茶(chá)叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

  这种(zhǒng)将生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形(xíng)象的手(shǒu)法,显示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具(jù)有(yǒu)哲(zhé)理性的命题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑成,有照彻全篇之妙趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的生动画面中(zhōng),寄寓(yù)着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味(wèi)和(hé)生活态度,给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。黄山山体主要由什么岩石构成p>

人(rén)间有味是清欢下一句是什(shén)么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

  入(rù)淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时(shí)候,苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州。

  官(guān)场的压(yā)力有所前岁悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起用(yòng)苏(sū)轼。

  苏轼一(yī)句“人间有(yǒu)味是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài),更是对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历,我们(men)是无法回避(bì),也无从选择(zé)的(de)。

  我们(men)只能(néng)接受已经存在(zài)的(de)事实(shí)并进行自我(wǒ)调(diào)整,因此,人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄运时,应放(fàng)平心(xīn)态,坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一切都(dōu)会好(hǎo)起来,平淡日子(zi)才是真。

  人有(yǒu)悲欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事(shì)古难全

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此(cǐ)篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处不胜(shèng)寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在(zài)人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不(bù)应(yīng)有恨,何事长向(xiàng)别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),

  此事古(gǔ)难全。

  但愿人长久(jiǔ),千(qiān)里共婵(chán)娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调任密州,虽(suī)然是(shì)被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更(gèng)近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东(dōng),这一(yī)年的中秋节(jié),却没能团(tuán)聚。

  望着天上(shàng)的圆(yuán)月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮(liàng)故(gù)意与人们过(guò)不去。

  世上本就没有十全十(shí)美。

  如果人们要因(yīn)为(wèi)不能十(shí)全十美雀差而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无(wú)愧于心。

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