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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世界(jiè)四大文化名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)

  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名人(rén)。

  他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原,波(bō)兰(lán)的(de)天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时(shí)代,其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是(shì)文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父(fù)。

  在哥白(bái)尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心说(shuō),并认为日心说(shuō)与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文,来了ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医(yī)学(xué),用了两个(gè)月的时间获得了学士(shì)学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书,教书期间(jiān),他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的(de)作(zuò)家,全(quán)世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

  德国的(de)狂飙运(yùln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式n)动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的(de),没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思的(de)著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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